سخنرانی حجت الاسلام شریفی بمناسبت دهه آخر ماه صفر منزل آقای غیوری (جلسه پنجم) مورخه۱۴۰۴/۶/۲
سخنرانی حجت الاسلام شریفی بمناسبت دهه آخر ماه صفر منزل آقای غیوری (جلسه پنجم) مورخه۱۴۰۴/۶/۲
احکام
حکم استفاده از ژلاتین حیوانی
💠 سؤال: آیا استفاده از ژلاتین حیوانی جایز است؟
✅ جواب: حلال یا حرام بودن ژلاتین بستگی به موادی دارد که از آن تهیه می‌شود. اگر از استخوان حيوان حلال گوشت که ذبح شرعى نشده تهیه شود، چنانچه ظاهر استخوان را قبل از تبديل به ژلاتين تطهير کنند، پاک و حلال است، اما ژلاتين تهيه شده از پوست حيوان حلال گوشت که ذبح شرعى نشده یا از اجزای حیوان حرام گوشت، حرام است. در هر حال، اگر ندانيد ژلاتینی که مى‌خواهيد مصرف کنید از قسم حلال است یا حرام، خوردن آن اشکال ندارد.
موضوع: نگرانی_های_پیامبر(ص)
۲- کتاب و عترت
✍ درخصوص نگرانی های پیامبر (ص) احادیث زیادی از زبان خود ایشان داریم. معمولا انسان از چیزهایی که بیشتر نگران است سفارش بیشتری می‌کند. شاید بتوان گفت که پیامبر(ص) کلامی را بیشتر از این سفارش نکرده (حدود صد بار) که:
🌷 «إِنِّی تَارِكٌ فِیكُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ»(وسائل الشیعة، ج27، ص33.).
🌹به درستی که من دو چیز سنگین و گرانبها در میان شما می‌گذارم کتاب خدا و اهل بیتم؛ هرکس به این دو تمسک کند گمراه نمی‌شود. و این دو از هم جدا نمی‌شود تا در بهشت نزد حوض کوثر بر من وارد شوند
احترام اهل بیت علیهم السلام در قرآن
ما باید نسبت به اهل بيت است اهل بیت وظایف مان را انجام بدهیم.
اهل بیت به اراده تکوینی الهی معصوم و پاکیزه از هر پلیدی هستند. .
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَي (شوری)
بگو: من از شما بر اين (رسالت خود) هيچ مزدى جز مودّت نزديكانم را نمى خواهم و لذا هروقت مردم علی را می دیدند می گفتند به به ! بهترین انسان ها آمده. علی آمد
زمخشرى و فخررازى كه از بزرگان اهل سنّت هستند، در تفاسير خود آورده اند كه رسول خداصلى الله عليه وآله فرمودند:
«مَن مات على حبّ آل محمّد مات شهيداً» هر كه با دوستى آل محمّد از دنيا برود، شهيد است.
«مَن مات على حبّ آل محمّد مات تائباً» هر كه با دوستى آل محمّد از دنيا برود، توبه كننده است.
«مَن مات على حبّ آل محمّد مات مستكمل الايمان» هر كه با دوستى آل محمّد از دنيا برود، با ايمان كامل از دنيا رفته است.
«مَن مات على حبّ آل محمّد مات على السنة والجماعة» هر كه با دوستى آل محمّد از دنيا برود، طبق سنّت و سيره پيامبر از دنيا رفته است.
حال اين سؤال پيش مى آيد كه آيا مودّت بدون اطاعت، مى تواند هم وزنِ شهادت، مغفرت و ايمان كامل قرار گيرد؟
در همين تفاسير ذيل اين آيه حديثى از رسول اكرم صلى الله عليه وآله آمده است كه:
«ألا و مَن مات على بغض آل محمّد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة اللّه»، آگاه باشيد، هركه با كينه و بغض آل محمّد بميرد، روز قيامت مى آيد در حالى كه ميان دو چشم او نوشته شده: او از رحمت خداوند مأيوس و محروم است.
«ألا و مَن مات على بغض آل محمّد مات كافرا» آگاه باشيد، هر كه با بغض آل محمّد بميرد، كافر مرده است.
«ألا و مَن مات على بغض آل محمّد لم يشم رائحة الجنة» هر كه با بغض آل محمّد بميرد، بوى بهشت را استشمام نمى كند.
فخر رازى در تفسير خود آورده است: همين كه آيه مودّت نازل شد از پيامبر اكرم پرسيدند: قربى چه كسانى هستند كه مودّت آنها بر ما واجب است؟
حضرت فرمودند: علىّ و فاطمه و فرزندانش، سپس اضافه مى كند كه حضرت فرمودند: «فاطمة بضعة منّى يؤذينى ما يؤذيها» فاطمه پاره تن من است هر كس او را اذيّت كند مرا اذيّت كرده و كيفر كسانى كه رسول خدا را اذيّت كنند، در قرآن چنين آمده است. «انّ الّذين يؤذون اللّه و رسوله لعنهم اللّه فى الدنيا و الآخرة و اعدّ لهم عذاباً مهيناً»(احزاب، 57 .)
در حديث مى خوانيم كه امام حسن عليه السلام در ذيل جمله ى «و مَن يقترف حسنة نزد له فيها حسناً» فرمود: «اقتراف الحسنة مودّتنا اهل البيت»(احزاب، 57 .) كسب نيكى، مودّت ما اهل بيت است متن شعر
ای غریب خراسان سیدی یا رضاجان
داغ تو بر دل ما چشم ما بر تو گریان
یا علی ابن موسی (۲)
سینه ات پر شراره دیده ات پر ستاره
هم غمت بی شماره هم جگر پاره پاره
یا علی ابن موسی (۲)
غصه‌ها در نهادت شیعه گرید به یادت
بر روی صورتت ریخت اشک چشم جوادت
یا علی ابن موسی (۲)
جان عالم فدایت مانده بر لب دعایت
جای معصومه خالی تا بگرید برایت
یا علی ابن موسی (۲)
ملک دل را حبیبی، درد جان را طبیبی
پس چرا یاابن زهرا در خراسان غریبی؟
یا علی ابن موسی